Homa, Havan, Yajña o Sacrificio de fuego, son algunos de los nombres que reciben las "Ceremonias de fuego"
Estas ceremonias se han estado realizando en la cultura védica de la India desde hace miles de años.
Un Homa o Ceremonia de fuego, puede hacerse con diferentes finalidades. Cada Homa variará en cuanto a su duración y a su complejidad. Por ejemplo, un Samskara puede durar 45 minutos y un Griha-pravesh dos horas
La diferencia entre los Homas radica en:
● Los mantras utilizados serán diferentes en cada uno. Pueden ser del Rig Veda, Sama Veda, Upanishads, etc.
● Las ofrendas de hierbas aromáticas, especies, alimentos, y otros ingredientes, también variará.
● La Divinidad que se invoque, siempre será distinta en todos los Homas.
Kunda: El 'Kunda' es un receptáculo cuadrado de cobre, que se llena de tierra, arena y samagri, una mezcla de hierbas puras y auspiciosas.
Si el lugar y las circunstancias lo permiten, el 'Kunda' se construye con ladrillos, formando tres escalones que luego son recubiertos con barro y una muy pequeña proporción de excremento de vaca (considerado como purificador). Polvos de colores auspiciosos siempre decoran el Kunda. Dentro se enciende el fuego ceremonial que será alimentado con ghee, que es mantequilla clarificada.
Kumbha: También llamado Kalash, es el pote sagrado donde se invoca a la Divinidad principal del Homa.
Está hecho de cobre, y se llena con agua pura, piedras preciosas, especies, etc. Se pone o bien un coco o plátanos en la parte de arriba, y cinco hojas de mango. Luego se cubre con una chadar o tela pequeña.
Antes de comenzar el fuego se le hace una Puja o adoración, para invocar a la Divinidad elegida.
En el 'Kunda' (receptáculo de cobre de forma cuadrada) se enciende el fuego sagrado que difunde las bendiciones divinas que se mezclan con el humo del Homa.
Los vapores que producen los diferentes ingredientes y hierbas que se ofrecen al fuego, son absorbidos por los poros de la piel de todo el cuerpo. Los aromas perfumados entran por las fosas nasales y purifican todo nuestro interior.
La purificación es total en cuerpo, mente, inteligencia y ego.
Durante el Homa, el humo que sale del fuego sagrado purifica todo el ambiente.
El fuego se alimenta con ghee (mantequilla clarificada). Solamente el ghee, al caer sobre el fuego, es capaz de producir ese sonido único llamado Sabdha brahman, o sonido trascendental.
Los poderosos mantras que se cantan cuando se ofrecen las oblaciones de ghee al fuego, llenan el ambiente de una fuerte y estremecedora vibración de energía positiva. La comunión con la Divinidad, las energías superiores, y con el universo, es total.
El Homa, produce campos energéticos muy especiales y positivos, que hacen que el prana cósmico (fuerza vital) fluya suave e intensamente en el lugar.
Las ondas rítmicas que se generan durante el fuego y el canto de los mantras, penetran el cuerpo físico y afectan positivamente a los 7 chakras y cuerpos sutiles del purohit (quien realiza la ceremonia), y de yajamana (los asistentes a la ceremonia).
El Kalash, Kumbha, o pote sagrado, es un ingrediente muy especial de cada Homa o Ceremonia de fuego.
El Kumbha contiene agua de ríos sagrados de la India, especias, nueve tipos de piedras preciosas, etc., y es allí donde mediante mantra, mudra, y puja, se invoca a la Divinidad más importante del Homa.
Todas las energías positivas generadas durante el Homa, son absorbidas por el agua del Kumbha. Al final de la ceremonia, esta agua sobrecargada de energías cósmicas y divinas, se rocía por el lugar y sobre todos los participantes.
Finalmente, las cenizas que quedan en la parte Noreste del fuego son mezcladas con ghee, y puestas en la forma de un pequeño punto llamado tilak, a la altura del sexto Chakra de los beneficiarios de la ceremonia, como una bendición sumamente auspiciosa.
Gracias a la extensa y profunda investigación del Fundador de Oneness Flower (Ricardo Bravo) se ha logrado recopilar Ceremonias Ancestrales tanto de la cultura Vedica India (mas de 4.000 años), y de la cultura Nativo Americana.
Estas ceremonias han sido transmitidas antiguamente en un legado de linajes espirituales, tradición discipular "Guru Syshya Sampradaya" herencia espiritual de maestro a discípulo. Ricardo Bravo en sus años de vida como Sannyasi en la India, aprende de los monjes , la conducción de las Ceremonias Védicas: "Homa, Ceremonia de Fuego" y "Paduka Pooja y Abishekam".
Enviado directamente a México el año 2.000, se interna para investigar ceremonias nativas y llevarlas a India.
En este viaje se encuentra con un Abuelo de la tradición mexhica, curandero, iridiologo Eduardo de la Garza de la Peña de la Guadalupe (Lalo). Quien le entrega el legado del Temazcal. Con los años trae a Lalo a Chile y Argentina-mendoza, llevandolo a él junto al primer grupo de 
Chamanes (hombres y mujeres medicina), el año 2006, a India. Encuentro que inicia un vinculo entre ambas tradiciones.
Chamanes (hombres y mujeres medicina), el año 2006, a India. Encuentro que inicia un vinculo entre ambas tradiciones.Estas ceremonias, más la experiencia Sensorial están hoy disponibles en los diferentes cursos y actividades de Oneness Flower.
